《老子内解》新考  

作　　者：张晓雷 

机构地区：[1]四川大学道教与宗教文化研究所

出　　处：《老子学刊》2022年第2期22-39,共18页

基　　金：国家社科基金重大项目“中国西南道教文献整理与数据库建设”(21&ZD249);四川大学专职博士后研发基金专项项目(skbsh2022-01)阶段性成果之一

摘　　要：《老子内解》是东晋时期的道教学者从神仙道教的立场出发,为了解决《道德经》与神仙炼养实践相脱节的问题,假托尹喜所受,以神仙炼养之旨注解《老子》的作品。该经在形式上还特别依照道教经典在经法传授场景中由受法者施行稽首礼的通例,在每章末皆使用“尹生稽首”,体现了鲜明的道教经典色彩。在《老子内解》从东晋出世到南朝齐梁之际的流传过程中,该经某传本被附会为天师道系师张鲁所作,而且原来每章末的“尹生”也改为“臣生”,这就是陶弘景在《真诰》中所云“又见系师注《老子内解》,皆称‘臣生稽首’”的由来。该经对道教另一部以神仙炼养之旨注解《老子》的作品《老子节解》有直接而重要的影响。

关 键 词：老子内解 臣生稽首 神仙道教 老子节解 

分 类 号：B958[哲学宗教—宗教学] B223.1