从马克思世界史观看人类命运共同体思想的时代意蕴  

作　　者：孙威[1] 

机构地区：[1]绥化学院马克思主义学院,黑龙江绥化152061

出　　处：《绥化学院学报》2023年第6期2-2,161,共2页Journal of Suihua University

基　　金：2019年黑龙江省省属本科高校基本科研业务费项目(KYYWF1023619027);2017年绥化学院校人文社科研究项目(R1703004)

摘　　要：一、马克思世界历史思想是对人类社会发展趋势的科学判断马克思用唯物史观揭示了世界历史的真正奥秘。1845年,他在《关于费尔巴哈的提纲》中对包括费尔巴哈在内的以前全部旧的唯物主义哲学进行了批判,后在《哲学的贫困》中进一步阐释其哲学思想,其中蕴含了他对人类社会发展进行思考的新视角,这是马克思新世界观和马克思科学经济思想的公开亮相。马克思世界史观指出,自人类产生以来世界是由人的实践活动的联系而产生。因此,以往以及后来的人类历史归根结底全部都是人遵循其实践目的而展开的各种活动的总和,这种活动塑造的历史由此也就不是单纯的、抽象的人的实践活动的结果,而是具有感性魅力的、展现鲜活生命力的、存在各种联系性特点的历史。

关 键 词：《关于费尔巴哈的提纲》 唯物主义哲学 《哲学的贫困》 社会发展趋势 人类社会发展 世界史 唯物史观 人类命运共同体思想 

分 类 号：A81[哲学宗教—马克思主义哲学] D820[政治法律—政治学] B03[政治法律—外交学]