論《陰符經》的唐宋注疏及其傳説  

作　　者：張雪松 劉泳斯 

机构地区：[1]中國人民大學哲學院、佛教與宗教學理論研究所 [2]中央民族大學哲學與宗教學學院

出　　处：《全真道研究》2019年第1期119-140,共22页Studies of Quanzhen Taoism

摘　　要：《陰符經》在早期流傳過程中,一般被視爲兵書。而唐宋諸家注疏和各種傳説,逐漸將其從兵書轉變爲道教内丹經書。唐代軍事家李筌可能確實注解過《陰符經》,其注文主要保存在"七家本"中。現在流行的《李筌陰符經疏》改編自袁淑真《黄帝陰符經集解》(或者兩者擁有共同的祖本,而袁本的形態更接近於祖本),應該是宋代的産物,不能作爲唐代哲學史的素材使用。署名張果的《黄帝陰符經注》也並非"唐以前難得見之善本",而是大約晚唐五代至北宋初的文獻,與袁淑真《黄帝陰符經集解》基本同時,這兩種注疏都對將《陰符經》視爲兵書進行了批判,從而逐漸完成了《陰符經》從"外王"到"内聖"的詮釋性轉變。在此前後,圍繞《陰符經》的各種傳説故事,也爲這種轉變進一步提供了信仰基礎。

关 键 词：《陰符經》 李筌 張果 驪山老母 

分 类 号：B958[哲学宗教—宗教学]