礼仪文化:先秦儒家权威政治构建逻辑  

作　　者：刘梦霞 

机构地区：[1]云南民族大学

出　　处：《莲池周刊》2023年第41期4-6,共3页

摘　　要：权威指权力的掌握者所拥有的权力和所处的地位得到了社会普遍成员的承认和拥护。儒家所倡导的权威,来自于家族血缘和君主道德理性。因此,身份、理性和惩罚是这种权威赖以存在的力量和方法。基于这个特性,先秦儒家从礼仪文化和实践视角,引导社会进入理性的、确定的礼仪关系,使其成为根植于文化传统的行为标准。礼仪实践虽然最初更多是一种倡导而不是禁止,但由于巨大的传承力量以及与政治生活和社会生活的不可分割性,逐渐对政治权威理论构建和政治秩序的维护体现出特有的功能和机制。这种政治权威带有很大的“人治”色彩,因此中国古代政治秩序的好坏,很大程度上取决于统治者作为权威化身的德行好坏。

分 类 号：G0[文化科学]