虚无与救赎——儒家诗学的时间省思  被引量:2

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作  者:詹冬华[1] 

机构地区:[1]江西师范大学文学院,江西南昌330022

出  处:《江淮论坛》2008年第2期149-154,共6页Jiang-huai Tribune

基  金:江西师大博士启动基金项目<中国古代诗学时间研究>的阶段性成果之一(1819);2008年江西省高校人文社科规划课题(WX0809)

摘  要:在儒家的文化理念中,时间不仅是生生不息、日新富有的大化绵延,同时也是生命衰朽并导向虚无的直接根由。儒家主要是通过世代血脉的延续、文化精神的传承等方式来超越时间的。世代延续绝不仅仅是一种生命本能的体现,它还具有更为深层的存在论意义,其目的就在于对抗时间迁逝的虚无。这种血脉延续已经超出了那种昼夜更替、四时循环的"度日"时间,而成为一种"世代生成"的时间。儒家的立言传统讲求"述而不作",其时间性在于",述"以回忆和重新阐释的方式完成了文化命脉的延续与传递",述而不作"显示了儒家的襟怀与姿态,它要求将个体的生命时间完全的楔入历史时间,与时间进行面对面的对抗。

关 键 词:儒家 时间意识 虚无 世代生成 立言传统 述而不作 

分 类 号:I207.22[文学—中国文学]

 

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