中西封建君主制中的“法治”与“人治”  

作　　者：孟广林[1] 

机构地区：[1]中国人民大学历史学系,教授100872

出　　处：《史学理论研究》2008年第3期137-146,共10页Historiography Bimonthly

摘　　要：中西封建政治史上都存在着限制君权的传统。西欧盛行的是由日尔曼法、神法与封建法融合而成的"王在法下"的"法治"传统,在中国则表现为儒学的君主受制于"天"、"礼"的政治传统,但这类传统多流于理论或理想的层面。在中西君主制中,"谏议"虽有规范君权的效应,但最终并不能束缚君权,而君主以加冕誓词或"罪己诏"所作的政治承诺也是如此。从君权的实际运作来看,中西封建君主制都带有基本的"人治"特征。

关 键 词：封建君主制 法治 人治 谏议 政治承诺 

分 类 号：K107[历史地理—历史学]