欧阳修佛教观“好名而欺心”辨析  

作　　者：李黎[1] 

机构地区：[1]四川大学中国俗文化研究所,文学与新闻学院

出　　处：《江西社会科学》2012年第1期63-66,共4页Jiangxi Social Sciences

基　　金：教育部人文社会科学重点研究基地项目基金资助(项目编号:08JJD840193)

摘　　要：张商英根据欧阳修号"六一居士"而排佛的行为,认为欧阳修"好名而欺心",其实,细读《六一居士传》就可以发现:"六一居士"之"居士"一词含义并非佛教用语中"居士"的含义,而是隐居不仕之意。另有人认为欧阳修主张排佛与为幼子命名为"僧哥"("和尚")的行为是互相矛盾的。关于这一点可以考察民俗来解释,因为民俗中自古就有以贱命为名,取其好养活之意。可以说,欧阳修并非"好名而欺心",其佛教观一直到晚年都没有改变。

关 键 词：欧阳修 六一居士 佛教观 

分 类 号：B94[哲学宗教—宗教学]