回归与杂糅:《典仪》的后殖民解读  

作　　者：宋薇[1] 

机构地区：[1]大连外国语学院公共外语教学部

出　　处：《短篇小说（原创版）》2012年第22期43-44,共2页Short Story

基　　金：辽宁省教育厅科学研究一般项目“生态后现代主义视域下的莱斯利·希尔科作品研究”部分成果;大连外国语学院科研基金项目“后殖民视域下的莱斯利·希尔科作品杂糅特征研究”部分成果;大连外国语学院第四批重点课程阶段性成果

摘　　要：正一、霍米·巴巴的"杂糅"理论后殖民理论作为当代多种文化政治理论的集合性话语,在消解中心性权威、倡导多元文化研究的潮流中崛起并拓展出广阔的文化研究视阈,使边缘文化得以重新认识自我及其民族文化前景。(朱锋颖,2009:126)新生代后殖民理论家霍米·巴巴提出的"杂糅"概念,深受巴赫金的"复调"理论和"杂种"理论的影响,并进一步将其与后殖民研究结合在一起,倡导殖民与被殖民的情境彼此杂糅,进而发展出新的过渡空间,即"第三空间"。

关 键 词：印第安部落 民族文化 回归传统 主流文化 口述传统 两种文化 霍米·巴巴 异质文化 小说 相结合 

分 类 号：I712.074[文学—其他各国文学]