“从同”和“超越”:孙中山近代化思想的特色  

作　　者：刘学照[1] 

机构地区：[1]华东师范大学历史系

出　　处：《社会科学战线》1997年第5期178-184,共7页Social Science Front

摘　　要：孙中山是中国民主革命的先行者。他所领导的民主革命是一百多年来中国近代化历程发生世纪性转折的重要阶段。他提出并不断加以完善的三民主义思想是当时中国最完整的近代化思想。它既表现出与欧美各国近代化常轨“从同”的认识,又包含有迎头赶上但避免其弊端的“超越”思想。剖析孙中山近代化思想的特色,既可以显现它在近代中国历史发展中的价值,又能给当前中国的现代化以有益的启迪。 一、与世界“从同”,创建“民族国家” 近代化是一个普遍的世界性历史进程。近代世界自资本主义产生后,逐渐形成了世界市场和相应的国际关系格局,使世界各国的发展出现了某种一体化的趋势。中国经过两次鸦片战争被西方资本主义势力强行纳入世界市场体系和近代国际格局,发生了洋务运动,在被动和依附的状态下开始了近代化历程。

关 键 词：孙中山 近代化思想 “超越” 民族国家 近代化历程 民族主义 “循常” 振兴实业 民权主义 复合性思维 

分 类 号：D693.0[政治法律—政治学]