老子之“道”辨析  

作　　者：陈启智[1] 

机构地区：[1]山东社会科学院儒学研究所

出　　处：《东岳论丛》1986年第5期81-83,共3页DongYue Tribune

摘　　要：“道”是老子哲学的中心概念。老子哲学的性质,是唯物主义,还是唯心主义?关键在于老子之道到底是一种超自然的精神的本原,还是一种自然的物质的本原?是一种主宰天地万物的天命或神意,还是一种自然本身具有的客观规律?本文拟就这个问题,略抒浅见,以就正于大方之家。一“道”不是超自然的存在老子认为,道是天地万物的本原,是天地万物统一的基础。他说:“道冲而用之或不盈,渊兮似万物之宗”(《老子·四章》); “以阅众甫”(二一章)。阅,总括意;众甫,众物之始。《韩非子·主道》

关 键 词：超自然 无分别 天命 老子哲学 神意 无名 上帝 唯物主义 中心概念 客观规律 

分 类 号：C55[社会学]