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机构地区:[1]贵州省麻江县文化局创作室 [2]中央民院语言研究所
出 处:《民族文学研究》1986年第4期76-79,共4页Studies of Ethnic Literature
摘 要:“盘古”神话最早见于三国时吴人徐整所著的《三五历记》。“徐整作《三五历记》,吸收了南方少数民族盘瓠或盘古的传说,综合了古神话里开辟诸神的面影,再加上经典中哲理的成分和自己的推想,才塑造了一个开天辟地的伟大的盘古,成为我们中华民族共同的祖宗”。从盘古神话的形成及演变来看,它显然是在民族交往中,受到多民族开辟神话的影响,其中尤以苗族远祖传说的影响最为直接、最为主要。一、苗族乃“盘瓠蛮”后裔之一关于历史文献上记载的“盘瓠蛮”,有的论者认为“包括了瑶族、畲族和部分苗族的先民在内,“盘瓠”
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