关于比较刑事法的若干法哲学思考  

作　　者：卜思天.儒潘基奇 杨忠民[2] 

机构地区：[1]斯洛文尼亚共和国宪法法院 [2]中国人民公安大学

出　　处：《比较法研究》1995年第1期40-73,共34页Journal of Comparative Law

摘　　要：一、文化、社会和政治前提 任何一种人类文明,从亚述、巴比伦、古埃及、古希腊-罗马,到墨西哥印第安的阿兹台克、中美洲的玛雅,以及西方犹太-基督的文化,都历经了从开创、鼎盛,以及伴随其文化和生产活动的消逝而同步衰落的阶段。中华文明的发展与其他文明,特别是与阿兹台克和玛雅文明的发展之不同,似乎取决于这样一个事实:即中华文明曾在某种程度上幸见了西方文明冷酷无情的侵袭。相比较其他文化而言,中华文化传统持续(尽管不是十分完整地)演进到了现代状态。西班牙征服者Cortez—举摧毁阿兹台克文明。

关 键 词：犯罪 刑法典 刑事法律 被告人 法官 刑罚 刑事程序 贝卡利亚 宪法法院 哲学思考 

分 类 号：D914[政治法律—刑法学]