关于两个对立的认识论命题的析解  

作　　者：王金福[1] 

机构地区：[1]苏州大学政治系

出　　处：《南京社会科学》1992年第2期49-52,共4页Nanjing Journal of Social Sciences

摘　　要：“我们只能认识有限的东西……”“我们在根本上只能认识无限的东西。”这是恩格斯在《自然辩证法》中提出的两个对立的认识论命题。恩格斯认为,这两个命题不仅是对立的,而且是统一的。仅仅从对立的意义上去理解,或者说,离开它们的统一而孤立地去看每一个命题,这两个命题都可以是错误的。如果从它们的统一意义上去理解,它揭示了认识论上个别和一般、有限和无限的辩证关系,对于坚持辩证唯物主义的可知论,反对不可知论和非辩证的可知论,具有重要的理论指导意义,同时对于解决当前哲学本体论问题上的争论也具有重要的理论指导意义。

关 键 词：认识无限 认识论 不可知论者 析解 认识实践 实践本体论 个别和一般 自然界 物质世界 辩证唯物主义 

分 类 号：C55[社会学]