论古代藏族的灵魂观念  

作　　者：谢热[1] 

机构地区：[1]青海省社会科学院藏学所

出　　处：《青海社会科学》1992年第2期90-95,共6页Qinghai Social Sciences

摘　　要：原始氏族社会,朦胧混沌,人与自然浑融一体;光怪陆离的万变自然赐于人们以浮想联翩的广阔思维锁地和智慧之光。人类一切思维、宗教乃至文化艺术一概由此萌芽并逐步得到发展。灵魂观念即是那时继自然物崇拜之后而出现的一种宗教现象,且伴随氏族社会的成长和发展而成为原始宗教以致原始文化艺术的精神核心。倘能正确透视灵魂观念的基本特质,无疑有助于领会整个原始宗教、原始思维及原始文学艺术甚而原始人的全部精神属性。 恩格斯在《路德维希·费尔巴哈与德国古典哲学的终结》一书中说:“在远古时代,人们还完全不知道自己身体的构造,并且受梦中景象的影响。

关 键 词：灵魂观念 鬼魂观念 古代藏族 死者 原始宗教 写卷 吐蕃本教 古藏文 天神 丧葬仪式 

分 类 号：C55[社会学]