“实践本体伦”及其革命意义  

作　　者：王于[1] 陈朗[1] 

机构地区：[1]中国人民大学哲学系

出　　处：《哲学动态》1988年第3期14-16,共3页Philosophical Trends

摘　　要：通常把“本体论”视作对“存在”的研究,因而也可理解为“存在论”。哲学史的发展表明,古代哲学那种以抽象的、绝对的、一经确立便不再变动的本体为对象的“本体论”,已经为人类的思维进步所扬弃。但不能由此得出结论说,哲学再也没有新的形式的本体论出现。马克思主义哲学的产生也就产生了新的本体论,那就是“实践本体论”。全部马克思主义哲学的出发点以及哲学的现代化,在我们看来,就是加深对“实践本体论”的认识和理解,并由此出发来把握自然界、社会、人和思维等等。那么,“实践本体论”是什么呢?它的革命意义又是什么呢?

关 键 词：马克思主义哲学 实践本体论 实践活动 马克思恩格斯 社会存在 自然界 哲学史 实践唯物主义 人类社会 古代哲学 

分 类 号：B0[哲学宗教—哲学理论]