论《诗经》中的文王之德与文王受命  

作　　者：刘一奇[1] 

机构地区：[1]郑州大学历史学院,河南郑州450001

出　　处：《赤峰学院学报（哲学社会科学版）》2013年第1期25-27,共3页Journal of Chifeng University：Philosophy and Social Science Chinese Edition

摘　　要：周文王是周王朝的开创者和奠基人,在周人心中具有崇高地位。文王之德是周人崇尚的思想和伦理典范,并被尊奉为政治规范。文王的明德得到孔子的推崇,并经后世儒家的发展成为中国古代治世贤君和道统的重要一环。正因为文王及先祖的明德才使得文王传承大命,使子孙得以庇佑,但文王在民上还是在天上,受命于天还是受命于商,在位时有没有称王,历来聚讼不已,值得进一步探讨。无论如何,周文王的明德及获得的大命使周人具有心理和法理的优越感和正统性,使他们巩固延续了周王朝。这些思想在《诗经》中有具体体现,尤其是作为周人史诗的《大雅》中的《文王》《大明》《皇矣》诸篇都有详尽阐述,值得深入考辨。

关 键 词：《诗经》 周文王 明德 受命 

分 类 号：C55[社会学]