黄裳内丹学的理论特色初探  

作　　者：尹志华[1] 

机构地区：[1]四川大学宗教学研究所

出　　处：《宗教学研究》1997年第3期100-105,共6页Religious Studies

摘　　要：清末道教学者黄裳的内丹学理论颇具特色，在内丹学史上自成一家。本文认为，黄裳内丹学的理论特色表现在以下四个方面：（１）在内丹学的“药物”问题上，提出“盗天地之元气以为丹本”的主张；（２）对作为整个内丹学的逻辑起点的“玄关一窍”从身体结构和身心状态两方面作了明白的阐述。（３）把“阳生”之道区分为“外动之阳生”与“内动之阳生”，而“内动之阳生”又分为“性阳生”和“命阳生”。（４）主张性命双修，而又侧重心性，提出“静处炼命，动处炼性”的修炼原则。

关 键 词：藏外道书 道教内丹学 理论特色 玄关一窍 性命双修 身心状态 耗散结构理论 身体结构 内丹功 逻辑起点 

分 类 号：B920[哲学宗教—宗教学]