伊斯兰教义学三部早期文献  

作　　者：吴云贵[1] 

机构地区：[1]中国社会科学院世界宗教研究所

出　　处：《回族研究》1993年第4期29-34,共6页

摘　　要：教义,通常是指一种宗教的信仰体系,其简明表述即信条、信纲。大凡体系完备的宗教,皆需以某种形而上学为其宇宙观、认知论的基石,这便是宗教哲学。伊斯兰教义学既是一种信仰体系,也是一种文化传统,至今仍有广泛的影响。因其内部流派不同,称谓各异。教义多以“尔歌一德”(akīda)相称。正统教义学称为“凯拉姆学”(Kàlam),即思辨教义学,亦称经院教义学。苏非教义学称为“认主学”,而思辨苏非首创的一种独特的认定方式,因坚信真主之光对人类心灵的启迪作用,故称“照明学”、“灵智学”。 正统教义学始自艾什尔里(公元874～935年)。艾什尔里学派对穆尔太齐赖学派的批判和扬弃,首开思辩教义学之先河。

关 键 词：真主 教义学 艾什尔里 穆尔太 学派 信仰 早期文献 中国伊斯兰教 哈尼法 信条 

分 类 号：C95[社会学—民族学] K281.3[历史地理—历史学]