现代布依文化二元论  

作　　者：杨昌儒[1] 

机构地区：[1]贵州民族学院干训部

出　　处：《贵州民族研究》1991年第2期51-57,共7页Guizhou Ethnic Studies

摘　　要：长期以来,理论的研究通常忽视布依文化的特点,总是认为布依人的社会发展与汉人无异。致使政权部门在制定政策和执行政策时,常常忽略布依人社会的个性。因此,工作中不时造成一些失误。近些年来,由于理论研究不断向纵深方向发展,布依社会的个性不断地被揭示出来,从而使政权部门的决策比较适应布依社会的发展。应当肯定地说,这是我们党恢复和发扬“实事求是”的优良传统的结果。为了更好地为民族繁荣昌盛服务,笔者作为一名理论工作者,有义务去研究揭示布依文化的个性,以便人们能够客观地、实事求是地认识布依人。通过几年来的学习和研究,笔者认为:现代布依文化是原始文化与封建文化的二元复合体。现发表出来。望各位专家学者不吝赐教。

关 键 词：骆越人 布依文 寨老 南越 赵佗 岭南 二元论 汉人 越族 西南夷 

分 类 号：C95[社会学—民族学] D633.373[政治法律—政治学]