隋唐佛教的国际性  

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作  者:吴悟 

出  处:《文史知识》1995年第2期33-33,共1页Chinese Literature and History

摘  要:隋唐时代,中国佛学的地位虽不及印度,但确只次于印度。并且当时中国乃亚洲中心,从国际上看,中国的佛教或比印度尤为重要。当时所谓佛教有已经中国化的,有仍保持印度原来精神的。但无论如何,主要僧人已经多为中国人,与在南北朝时最大的和尚是西域人或印度人全不相同。南朝末年的法朗是中国人,其弟子吉藏是安息人,为隋朝一代大师。隋唐天台智者大师是中国人,其弟子中有波若,乃是高丽人。唐法相宗大师玄奘是中国人,其弟子分别由于阗人窥基和新罗人圆测统领。

关 键 词:中国化 印度人 中国佛教 中国佛学 隋唐佛教 智者大师 南北朝 法相宗 西域人 新罗 

分 类 号:K241[历史地理—历史学]

 

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