论“人的本质”研究的运思路向和理论特征  

On research ideas and theoretical characteristics of human essence studies

作　　者：张艺蕾[1] 

机构地区：[1]东南大学马克思主义学院,江苏南京211189

出　　处：《东南大学学报（哲学社会科学版）》2014年第4期41-46,134,共6页Journal of Southeast University(Philosophy and Social Science)

基　　金：教育部人文社会科学基金项目"价值观的先验结构及其生成的内在程序研究"(12YJA720023)阶段性成果

摘　　要："人的本质"研究包括科学研究和哲学研究两种路向。建立科学人学的呼声虽高却困难重重。其原因是"人的本质"的研究长期处于哲学研究的控制之下,干扰了人学科学的思维进程。马克思的"人的本质"的科学理论长期遭遇哲学性解读,成了科学人学建构的重大障碍之一。"人的本质"研究的哲学路向和科学路向有其共同点和不同点,哲学的"人的本质"理论具有"反思性和批判性"、"唯一性和排他性"、"片面性和独断性"、"终极性"、"意识形态性"及"乌托邦性"。建构科学的人学必须对"人的本质"的哲学研究保持辩证的认识,警惕其片面性的干扰。人学科学在实践上是渐进的、改良的,而人学哲学要么是激进的、要么是保守的。In spite of the increasing clamor for the establishment of hominology as an independent discipline,it promises to be a long and difficult task.Though the research in human essence can be conducted scientifically or philosophically,it has long been made from the philosophical perspective,which is actually an obstacle to the establishment of hominology.The scientific and philosophical perspectives differentiate from each other though they somewhat overlap.To establish a scientific hominology requires us to be aware of the partiality of the philosophical perspective and take a dialectical approach towards it.

关 键 词：人的本质 人学科学 人学哲学 核心愿望 核心价值观 

分 类 号：B038[哲学宗教—哲学理论]