汉画像西王母关联方位图式研究  

A study of placement of Xiwangmu in the stone carvings of the Han Dynasty

作　　者：王倩[1,2] 

机构地区：[1]东南大学艺术学院,江苏南京210096 [2]淮北师范大学文学院,安徽淮北235000

出　　处：《东南大学学报（哲学社会科学版）》2015年第3期125-128,148,共5页Journal of Southeast University(Philosophy and Social Science)

基　　金：国家社科基金青年项目"汉画像石神话谱系研究"(13CZW024);中国博士后科学基金第七批特别资助"汉画像石西王母图像东西方位模式比较研究"(2014T70448);中国博士后科学基金第54批面上一等资助项目"比较神话学视阈下汉画像石西王母图像方位模式研究"(2013M540400)成果之一

摘　　要：汉画像石中西王母图像位于所属建筑物或图像右侧,东王公图像位于所属建筑物或图像左侧。因西王母与东王公名称具有表明方位的特征,由此能够推测,汉画像石中西王母图像表述的方位图式为左东右西,这与汉画像石图像描绘的方位理念互相吻合,但与科学制图学方位结构恰好相反。西王母图像描述的这种方位并非静态意义上的空间,它还是一个动态感应的关联宇宙系统,左与右,东与西,这些方位皆与五行系统相互关联。此种关联体系将自然现象与人类活动置于一个水平空间系统之内,在不同要素之间建立一种对应关系。这种空间是一种拟人化的宇宙系统,各个要素之间存在一定的象征性关联。该空间方位图式是汉代五行思想的图像表现,也是汉代意识形态的重要组成部分。In the stone carvings of the Han Dynasty,the image of Xiwangmu(Queen Mother of the West)was placed on theright while that of the Dongwanggong(King Father of the East)left. It is thus concluded that it is East and West fromleft to right in Han stone carvings which goes contrary to maps. There is a reason for this discrepancy; the placement ofXiwangmu and Dongwanggong embodies the philosophical theory of five elements and the ideology of Han Dynasty.

关 键 词：西王母 汉画像 方位 象征性关联 

分 类 号：K879.4[历史地理—考古学及博物馆学]