古巴比伦社会存在债务奴隶制吗?  

Did There Exist Debt Slavery in Ancient Babylon Society?

作　　者：于殿利[1] 

机构地区：[1]商务印书馆,北京100710

出　　处：《北京师范大学学报（社会科学版）》2004年第4期70-75,共6页Journal of Beijing Normal University(Social Sciences)

摘　　要：古巴比伦社会是否存在债务奴隶制 ?我国西亚古史学家多持肯定意见。他们的依据是国内通行汉译本《汉穆拉比法典》 ,特别是第 1 1 7条的规定。随着两河流域文明研究 ,特别是《汉穆拉比法典》楔形文字原文释读的进步 ,西方学者有了一些新发现。根据他们研究的成果 ,汉译本第 1 1 7条中的“债务”、“出卖”和“债奴”这几个关键语词应作“义务”、“抵押”和“人质”或“抵押物”解。法典承认自由民因负法律责任而抵押妻子做人质的行为是合法的 ,但明文规定这些人质在债主家里不得受到虐待 ,服役期限是三年 ,第四年则必须结束服役 ,因而他们不是奴隶 ,更不是因偿还债务而遭受奴役的债务奴隶。《汉穆拉比法典》没有支持和保护债务奴隶制的规定 ,相反却有许多保护债务人免受债权人奴役 ,从而避免债务奴隶制的规定。与古希腊罗马早期奴隶制社会相比 ,古巴比伦社会之所以没有产生债务奴隶制 ,得益于《汉穆拉比法典》Did there exist debt slavery in ancient Babylon society? Most of the Chinese historiographers of the ancient western Asia have held a positive view. Their starting point lies in the current domestic Chinese version of the Code of Hammurabi, particularly the 117th provision. However, along the advancement of the studies of the two-river basin civilizations, especially of the arrowheaded characters of the Laws, western scholars have put forward new findings. According to their studies, such

关 键 词：古巴比伦 《汉穆拉比法典》 债务奴隶制 

分 类 号：K124.3[历史地理—历史学]