新儒学文学观的流变  

The Changes and Historic Development of the Literature Perception of Neo-Confucianism

作　　者：叶渭渠[1] 

机构地区：[1]中国社会科学院日本研究所

出　　处：《日本学刊》2003年第2期124-138,共15页Japanese Studies

摘　　要：江户时代 ,日本儒学者掀起对中国古典研究热潮 ,探讨宋学 ,促使儒学与神道学融合 ,实现学问日本化 ,同时开展独创性的文学论。以藤原惺窝、林罗山为代表 ,积极肯定宋儒学“陈善闭邪”之说 ,主张文学以劝惩和载道作为最大的目的。以伊藤仁斋、荻生徂徕为代表 ,强调文学不应附加任何伦理价值的判断 ,以人情为本 ,主张“道人情论” ,开始萌生前近代文学思想的诸因素。这一时期以这两大学派为中心 ,展开了“劝善惩恶论”和“道人情论”。

关 键 词：文学观 道人 近代文学 荻生徂徕 热潮 学思 流变 人情论 儒学 宋儒 

分 类 号：I109[文学—世界文学]