吴歌今有郑笺人——评《冯梦龙民歌集三种注解》  

作　　者：袁津琥 

出　　处：《书品》2006年第6期49-52,共4页

摘　　要：南宋以后，随着江南经济的开发和发展，吴语文学异军突起。特别是到了明代中后期，以苏州等地为代表的民歌，俨然取代了魏晋六朝时以南京等地为代表的吴歌成为文学发展史上的一朵奇葩，赢得了当时及后世土大夫的喜爱，明代剧作家卓人月说“我明诗让唐，词让宋，曲又让元，庶几《吴歌》、《挂枝儿》、《罗江怨》、《打枣竿》、《银绞丝》之类，为我明一绝”（陈鸿绪《寒夜录》引）。公安派主将袁宏道在《锦帆集》卷二《小修诗序》中也说“今之诗文不传矣。其万一传者，或今闾阎妇人孺子所唱《劈破玉》、《打草竿》之类，犹是无闻无识真人所作，故多真声”，甚至直到清代，贺贻孙在《诗筏》中仍说“近日吴中《山歌》、《挂枝儿》语近风谣，无理有情，为近日真诗一线之存……每欲取吴讴人情者汇为风雅别调，想知诗者不为河汉也”。可惜贺贻孙后来并没有进行他说的这项工作，因此我们今天还能够欣赏到当时雅俗共赏充满奇趣的明代吴地民歌，不能不感谢冯梦龙编选的那三部民歌集《挂枝儿》、《山歌》和《夹竹桃》了。

关 键 词：冯梦龙 民歌 吴歌 明代中后期 《挂枝儿》 注解 《山歌》 文学发展史 

分 类 号：I207.41[文学—中国文学]