晋宋之际形神之辩与先秦道家  

作　　者：吴勇[1] 

机构地区：[1]安徽省社会科学院<江淮论坛>杂志社

出　　处：《宗教学研究》2006年第3期78-81,共4页Religious Studies

摘　　要：晋宋之际形神之辩以牟子为先声。从牟子开始便自觉地援用老子思想阐发佛教神不灭论。罗含、孙盛也各自依据先秦道家的气论在形神问题上展开辩论。至慧远,则在更大范围和更高的理论水平上依赖先秦道家思想,把晋宋之际的形神观提升到了当时的顶峰。

关 键 词：晋束之际 形神之辩 先秦道家 

分 类 号：B959[哲学宗教—宗教学]