胡适没有受到意象派的真正影响——兼论胡适提出“作诗如作文”的原因  

作　　者：王珂[1] 

机构地区：[1]福建师范大学文学院,福建福州350007

出　　处：《中州学刊》2007年第2期208-212,共5页Academic Journal of Zhongzhou

基　　金：福建省社会科学规划项目<新诗诗体的历史考察与构建策略研究>(2006B2034)成果;福建师范大学科研创新团队"文本文体学"项目成果

摘　　要：意象派诗歌运动和新诗革命是中西方诗歌史上最大的自由诗运动,前者是诗的技术的小改良,后者是诗的文体的大革命。意象派运动在诗的内容的世俗化和诗体的自由化上,确实影响了胡适及中国的新诗革命。但是胡适所受的影响远远没有通行的观念认为的那么巨大。胡适的“八事”与意象派的“三条原则”和“六条原理”都有巨大差异。中国的国情和胡适做人做学问的个性使他夸大了意象派运动的文体革命及诗体解放的程度,故意忽视意象派的精髓:高度重视偏重于图像而非象征的意象、清晰和有力兼顾的凝炼和适当保留格律形式的诗的音乐性。意象主义的“意象”与中国的“意象”颇异,im agism更应该译为“意像主义”或“具象主义”而不是“意象主义”。

关 键 词：意象派运动 新诗革命 自由诗 意象 作诗如作文 

分 类 号：I206.6[文学—中国文学]