刍议唐太宗“崇王”与唐初科举取士  

作　　者：虞法志[1] 杨泽明[2] 

机构地区：[1]四川师范大学历史旅游学院,四川成都610068 [2]九江学院政治与公共管理学院,江西九江332005

出　　处：《九江学院学报（社会科学版）》2007年第2期57-59,80,共4页Journal of Jiujiang University：Social Science Edition

摘　　要：王羲之书法作为两晋以降士族身份的象征之一,是以书法为纽带的唐太宗君臣追求个性解放的方法之一,并被太宗作为推行文治的一种手段加以提倡,使其得到了空前的推广和发扬。高宗至玄宗诸帝以此为契机,把书法发展为科举取士和官吏铨选的重要标准之一,使其从单纯的艺术上升到政治的层面,对唐代政治及书法艺术的发展产生了深远的影响。

关 键 词：王羲之书法 贞观君臣 文治 士族身份 科举取士 

分 类 号：K242[历史地理—历史学]