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机构地区:[1]天水师范学院经济与社会管理学院,甘肃天水741001
出 处:《兰州大学学报(社会科学版)》2007年第3期68-75,共8页Journal of Lanzhou University(Social Sciences)
基 金:国家社会科学基金(04XZX007)资助.
摘 要:侧重从人类生存方式变化的视域加以观察会发现,在以自然生存方式为主的古代社会,哲学更倾向于本体论问题,在以社会生存方式为主的近代社会,哲学更突出认识论问题,而以追求自由开放繁荣生存方式为主的现代社会,哲学则凸显实践生存论的主题。当代中国生存哲学的研究,兴起于改革开放初期,随着社会的发展而不断进步,呈现出务实性、丰富性、深刻性和创造性的态势。厘定生存哲学的研究对象,积极运用正确的研究方法,结合实际,在现有研究成果的基础上,建构生存哲学研究的理论框架,是当代哲学家和哲学工作者应尽的职责和创造的重要途径。The paper analyses, from a anthropological perspective, the nature of philosophical concerns of each historical age, pointing out that each age has its own philosophical theme, particularly so in the modern times when the practical consideration of life and human existence are of top priority. Against such a context, philosophy is inclined to concern itself with a pragmatic search for a better, more liberal and more prosperous human environment. Contemporary Chinese philosophy, which came into being in the 1980s with the reform policy, is of a pragmatic, rich, profound and creative nature and thus is worthy of full consideration.
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