后现代主义视域中的和谐思想  

作　　者：梅珍生[1] 郭广[1] 程伟[1] 

机构地区：[1]武汉理工大学政治与行政学院,教授哲学博士武汉430063

出　　处：《南京社会科学》2007年第6期13-17,共5页Nanjing Journal of Social Sciences

基　　金：国家社会科学基金项目<科技文化与当代中国和谐社会建构>(05BZX026);中国博士后科学基金项目<道家和谐思想及其现代价值>(2005038104)阶段性成果

摘　　要：后现代主义为反思、解构、超越现代性存在的人与自然、人与社会、人与人、人自身发展的不和谐问题,在方法论上,他们主张摒弃主客二元对立和人类中心主义的思维方式,倡导主客融合的整体有机论,重建人与自然的和谐关系;在文化观上,主张消解“同一性”和“本质性”,崇尚多元共生性的文化观,建构人与人、人与社会的平等对话与和谐发展;在价值取向方面,反思理性主义和科学主义膨胀的弊端,推崇人的情感、意志和创造性,追求心灵的自由,促进人的自由而全面、和谐的发展。

关 键 词：后现代主义 和谐 整体有机论 多元共生 创造性 

分 类 号：B089[哲学宗教—哲学理论]