俄罗斯弥赛亚文化观念的层级分析  

The Analysis Of The Cultural Concept: Russian Messianism

作　　者：郭小丽[1] 张春芳[1] 

机构地区：[1]河北师范大学外国语学院,河北石家庄050016

出　　处：《四川外语学院学报》2007年第4期109-113,共5页Journal of Sichuan International Studies University

基　　金：国家哲学社会科学基金资助项目<俄罗斯弥赛亚意识的文化语义内涵及其当代影响>(06CGJ003)

摘　　要：弥赛亚意识是俄罗斯重要的文化基因,莫斯科公国时期的"莫斯科—第三罗马"说是俄罗斯弥赛亚意识产生的标志性文本符号,随之而来的是它在社会领域的实践活动。在一次次思想彰显和社会实践的循环过程中,弥赛亚意识的内涵逐渐丰满起来,并渗透在宗教、政治以及哲学等各个领域,成为解读俄罗斯的关键文化观念之一。Messianism is an important cultural gene of Russian. The doctrine of Moscow-Third Rome has been considered as the symbel of its creation. In the circulating processes of the growth of ideologies and practices, the connotation of Messianism was becoming plentiful and substantial. The Messianism gradually penetrated into the domains of religion, politics, philosophy and etc. It has become one of the key cultural concepts to understand Russian.

关 键 词：俄罗斯 弥赛亚意识 文化观念 

分 类 号：G03[文化科学]