瑶族新石牌及其在构建和谐社会中调整功能探析——黔桂瑶族侗族习惯法系列调研之八  

The Social Adjustment Role of the Yao Nationality's Neo-shipai System in the Construction of Harmonious Society

作　　者：周世中[1] 全莉萍[1] 

机构地区：[1]广西师范大学法学院,广西桂林541004

出　　处：《山东大学学报（哲学社会科学版）》2007年第5期8-14,共7页Journal of Shandong University(Philosophy and Social Sciences)

基　　金：<西南少数民族民间法的变迁;现实作用与和谐社会的建立>;教育部人文社会科学研究2005年度规划基金项目(批准号05JA820004);<广西瑶族习惯法的现状和作用>;广西哲学社会科学"十一五"规划2006年度研究课题(批准号06FFX004)

摘　　要：瑶族新石牌制度是改革开放后二十世纪九十年代以来形成的,是瑶族社会经济发展的必然结果,有其独特的思想根源和经济背景。在内容结构上可分为四个部分,主要是有关维护社会治案、财产关系、家庭稳定的规定,其中针对盗窃行为的规定是瑶族新石牌最主要部分。在建立和谐社会的新时期,瑶族新石牌仍然具有不可忽视的社会调整功能。The formation of the Yao Nationality＇s Neo-shipai system in the 90＇s of the 20＇h century is the inevitable result of the economic and social development of the Yao Nationality. qlais system, which is deeply rooted in unique ideology and economic contexts, has four components concerned with the hales and regula- tions which may safeguard public security, property ownership and family stability, among which those con- trolling theft forms its core. The social adjustment role of the Yao Nationality~ Neo-shipaisystem cannot be neglected in the new historical period when construction of harmonious society promoted.

关 键 词：新石牌 内容结构 调整功能 

分 类 号：D927[政治法律—法学]