走出裴(危页)“崇有论”研究的误区  

作　　者：韩国良[1] 

机构地区：[1]南阳师范学院文学院,河南南阳473061

出　　处：《南都学坛（南阳师范学院人文社会科学学报）》2008年第2期81-83,共3页Academic Forum of Nandu:Journal of the Humanities and Social Sciences of Nanyang Normal University

摘　　要：裴(危页)认为天地万有,也即"群本",自己就是自己的本体,万有之间既有对立的一面,也有互补相资的一面,贤人君子如果能够察其"理迹",观其"往复","稽中定务","大建厥极",确立儒家名教的"宗极"地位,那么宇宙的和谐就不难实现。在那么遥远的古代,裴(危页)就看到万物共生的必要性与可能性,这不仅在当时的中国,即在当今的世界,对于人类的和平繁荣也是有借鉴意义的。

关 键 词：裴頠 《崇有论》 群本 宗极之道 

分 类 号：I109.2[文学—世界文学]