关公戏与三国文化的传播  

作　　者：朱伟明[1] 孙向锋[1] 

机构地区：[1]湖北大学文学院,湖北武汉430062

出　　处：《华中师范大学学报（人文社会科学版）》2008年第5期105-109,共5页Journal of Central China Normal University:Humanities and Social Sciences

基　　金：湖北省社会科学基金项目"多元视野下的三国文化研究"

摘　　要：关公戏在关羽形象神化与偶像化的过程中扮演着特殊的角色,作为舞台形象的关公与作为信仰偶像的关公二者交叉重叠,互为因果,成为三国文化中的一道独特的风景。元杂剧中的关公戏,具有艺术性与仪式性的双重性质,关公勇猛威武的形象在元代已被定型,并且成为后世小说、戏曲、雕塑、绘画等各种艺术中关公形象的标准外形。明清两代关公戏主要以折子戏的形式传播,其题材更加集中,人物性格更加突出,娱乐性成分亦有所加强。"关公戏"的广为流传,与戏曲的传播特点及力与德完美结合的英雄崇拜的社会文化心理有着直接而密切的联系。关公戏在三国文化的传播中发挥了独特的、不可替代的作用,成为三国文化的重要载体。

关 键 词：关公戏 三国文化 传播 

分 类 号：I207.3[文学—中国文学] I207.413