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作 者:祝秀权[1]
出 处:《北方论丛》2009年第1期19-23,共5页The Northern Forum
摘 要:《诗经》三《颂》的主导思想倾向是颂人而非颂神,颂时王而非颂前王。《颂》诗的宗旨在于颂"今",而不在颂"古"。《颂》诗的根本性质是颂美时王之盛德、成功。《周颂》31首诗只有4首可视为颂神,余皆主颂人。《商颂》大体作于殷商后期,亦主颂时王。商、周之《颂》皆以颂天子盛德、成功的方式告神,《鲁颂》纯颂时王,无告神之意。对《颂》诗所颂对象性质的认定是阐释、研究《颂》诗的基础和出发点。以三《颂》所颂对象为考查重点,在此基础上总结《颂》诗的性质特征和创作规律,以揭示《颂》诗的本相。
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