解析《灶神之妻》中男性对女性的“物化”始末  

作　　者：李金津[1] 聂翔[1] 

机构地区：[1]西南科技大学外国语学院

出　　处：《商业文化（学术版）》2012年第1期74-75,共2页Business Culture

摘　　要：自从1974年法国女性主义学者弗朗西丝娃·德·奥波妮(Francoised' Eaubonne)首次提出"生态女性主义"一词以来,生态女性主义在文学批评领域便开始展现出极大的生命活力。它强调男性对女性的压迫与人类对自然的压迫有着直接联系,并主张在人与自然、男性与女性之间建立一种新型的关系。这篇论文将采用生态女性主义一贯倡导的整体性和关联性原则,对谭恩美的小说《灶神之妻》进行分析,揭露父权制社会中男性通过对女性主观能动性的剥夺、对女性个人价值的否定以及对女性无条件的归罪,成功将女性物化为"工具",供其消费的行为本质。

关 键 词：生态女性主义 《灶神之妻》 父权制 物化 消费 

分 类 号：I712.074[文学—其他各国文学]