关于佛教的认识论(上)  

作　　者：唐仲容 

出　　处：《法音》1989年第10期5-9,共5页The Voice of Dharma

摘　　要：前言佛教内宗派繁多,各有其特殊的教义,也各有其特异的认识论。但其中有代表性的,当推唯识说,故本文特以唯识说为佛教的认识论而阐述之。文中所言佛教的认识论,皆指唯识说。一九五三年,笔者在《现代佛学》杂志上,发表过《关于佛教的实质》一文,曾倡言佛教教义的实质,指以唯识义为内容的认识论,应看作是一门伟大的认识科学,它与现代的自然科学和社会科学,当鼎足而三。今天仍然坚持这种看法,且在见解上更进了一步。现代的各种科学全是向外看,它是从认识的对象客观世界进行研究。改造自然,

关 键 词：唯识说 唯识义 八识规矩颂 现代佛学 佛教教义 第八识 根本烦恼 七识 别境 阿赖耶识 

分 类 号：B9[哲学宗教—宗教学]