中国古代散文理论批评中的“气”本论  

作　　者：胡建次[1] 

机构地区：[1]南昌大学中文系,江西南昌330031

出　　处：《宁夏大学学报（人文社会科学版）》2009年第3期49-55,共7页Journal of Ningxia University(Humanities & Social Sciences Edition)

基　　金：2007国家社会科学基金项目"中国古代文论承传研究"阶段性成果(07cwz001);2007山东博士后创新项目"中国古代文学理论批评专题承传研究"阶段性成果

摘　　要：中国古代散文理论批评中的"气"本论,可大致分为四个时期:一是魏晋南北朝是古典散文以"气"为本论的提出与确立期;二是唐宋是古典散文以"气"为本论的发展与兴盛期;三是元明是古典散文以"气"为本论的承传与充实期;四是清代是古典散文以"气"为本论的深化与完善期。上述四个时期,标示出我国古代散文理论批评中对以"气"本的标树与论说,经历了一个不断拓展、充实、深化与完善的历程。

关 键 词：古代散文 理论批评 以“气”为本 标树历程 

分 类 号：I206.2[文学—中国文学]