吕惠卿《道德真经传》的老学思想  

作　　者：徐华[1] 

机构地区：[1]华侨大学文学院,福建泉州362021

出　　处：《湖北大学学报（哲学社会科学版）》2009年第4期69-73,共5页Journal of Hubei University(Philosophy and Social Science)

基　　金：福建省高等学校新世纪优秀人才支持计划资助项目:07FGRC09

摘　　要：吕惠卿作为北宋著名政治家,同时也是一位对老庄学甚为关注,并在老庄传注方面具有相当影响的学者。他通过注释老子《道德经》发挥己见,阐发了不同于北宋诸家解老释老的独特见解。其老学思想主要表现出以下几个方面的特点:(一)以道为本,三教圆融。和同儒道,三教互通,是北宋解老总的思想倾向。不同于诸家释老以儒学思想为本位的文化改造,吕惠卿的独到之处即在于以道家思想为根本的三教圆融;(二)"以庄解老"是吕惠卿解老的基本途径,以心契道、冥心去累的主体追求显示了与庄子超越精神的内在契合;(三)主体的以心契道,是为"妙本","妙本之余,形为事业"。吕惠卿在发掘老子内在超越精神的同时,更将之与现实政治相结合,力图经邦济世,而这正与他力主变法维新的政治主张相一致。

关 键 词：吕惠卿 道德真经传 老学 三教圆融 以庄解老 

分 类 号：K244[历史地理—历史学]