道与势:传统史权与君权的紧张  

作　　者：向燕南[1] 

机构地区：[1]北京师范大学历史学院

出　　处：《文史哲》2009年第4期95-101,共7页Literature,History,and Philosophy

基　　金：教育部人文社会科学重点研究基地项目"中国古代史官制度研究"(项目批准号:06JJD770005)的成果之一

摘　　要：与西方古典史学相比,中国古代史学家似乎更强调"史"的终极裁判权力。在中国传统史家的观念中,始终存在一"史权"的观念,认为"史"不仅代表着公正,代表着最高道义的裁决,而且体现着一种能够"贬天子,退诸侯","与天与君并",制衡君主威权的力量。这种史权的观念,一方面来自于"巫史合一"的早期史官的文化形态,另一方面则来自于历史理性下对于"不朽"的理解和价值追求。这种对史的权威的强调,除了构成中国古代史家自律的责任意识外,也透露出在那个时代,"史权"与"君权"之间,即"道"与"势"之间存在着某种紧张。而一部中国传统史学史,在一定意义上,也展现为一部专制政治与"史权"此长彼消的历史。

关 键 词：道义 权势 史权 君权 

分 类 号：K092[历史地理—历史学]