宗教的神秘观念及其非理性因素——奥托与他的《论神圣》  

作　　者：张友庭[1] 

机构地区：[1]中央民族大学民族学与社会学学院

出　　处：《西北民族研究》2009年第3期169-178,共10页Journal of Northwestern Ethnic Studies

摘　　要：宗教的定义仍是一个悬而未决的问题。无论从哪个角度出发，给宗教下一个科学的定义，在某种程度上都是不可能的，因为用社会科学的分析方法来对超脱于社会的“宗教”进行界定，本身就是一个悖论。特别对于中国学者而言，这个问题还具有强烈的民族主义色彩，直接关系到“中国有没有宗教”这个问题，对它的讨论也就过早地脱离社会科学轨道而陷入思辨。对于身处困境的人类学来说，如果说有什么可以做的，就只能是从功能性与实质性这两个方面对宗教做一个大致的框定：宗教的功能性定义主要看宗教对社会的作用与功能，

关 键 词：宗教 理性因素 社会科学 神圣 神秘 中国学者 民族主义 定义 

分 类 号：C0[社会学] B91[哲学宗教—宗教学]