从潘岳《闲居赋》看两晋文人的思想历程  

作　　者：李静[1,2] 

机构地区：[1]嘉兴学院中文系 [2]浙江大学

出　　处：《沧桑》2009年第5期216-217,共2页

摘　　要：元好问对潘岳在《闲居赋》中流露出的高洁与现实生活中表现的积极仕进,甚至不惜"拜路尘"的卑躬屈膝作了尖锐批判,认为其在文中虚饰高格,故此诗实不足取。然而,此文作于"拜路尘"之前,仕途不顺之后,实际上也只是反映了作者在当时特定时期的真实思想状况。因为,在社会责任、忠君观念等并没有上升为社会主流意识形态的当时,隐逸自然、醉心山水只是文人在失意之余的共同选择。从某种意义上来说,以潘岳为代表的文人文品与人品的矛盾,也是后世"达则兼济天下,穷则独善其身"思想成为士大夫主流选择的先导。

关 键 词：潘岳 《闲居赋》 两晋文人 

分 类 号：I207.22[文学—中国文学]