中国古代文学的经典与反经典  

作　　者：吴承学[1] 沙红兵[2] 

机构地区：[1]中山大学中文系 [2]广州大学人文学院

出　　处：《文史哲》2010年第2期5-16,共12页Literature,History,and Philosophy

基　　金：教育部2006年"长江学者"特聘教授资助项目

摘　　要：经典与反经典是古代文学史上的一对共生现象。经典的形成和长期发生影响,离不开经典的自身价值品质、时代的审美风尚、主要作家与批评家的阐释,乃至于政治要求、类书和选本的塑造等。这些因素的不断组合、变化,也导致了反经典的出现。反经典使经典的地位动摇,也可能对经典起到必要的补充和激发作用。经典与反经典还可以在更高的层次上达到辩证统一。反经典之"反"通常不是激烈的颠覆,这与五四新文化运动的极端反经典形成对照。今天,对古代文学的经典与反经典的反思,需要同时考虑到古代与现代两个不同的"传统",借助于经典以及经典的阐释,我们才能真正将"传统"与"现代"贯通起来,这也使得经典与反经典成为一个当代文化的问题。

关 键 词：古代文学 经典 反经典 新文化运动 

分 类 号：I206.2[文学—中国文学]