科学观人类文化学转向的向路——基于西方科学哲学的历时性考察  

作　　者：张谨[1] 

机构地区：[1]广东行政学院现代化战略研究所,广东广州510053

出　　处：《江淮论坛》2010年第2期68-74,80,共8页Jiang-huai Tribune

基　　金：广东省哲学社会科学规划项目(07GC03)

摘　　要：逻辑实证主义对科学知识只作静态的逻辑分析,无论是罗素、卡尔纳普,还是赖欣巴哈,其科学观都具有现代性特点。以波普尔为代表的批判理性主义提出的证伪主义"猜想反驳法"具有动态的人文文化意蕴,是后现代科学观文化转向的过渡环节。随后的库恩、费耶阿本德等为代表的历史主义学派给科学以文化的政治、社会学阐释,成为文化转向的逻辑起点和历史起点。其基本观点在科学知识社会学的社会建构主义者英国爱丁堡学派的布鲁尔、巴恩斯、伍尔加、马尔凯和法国巴黎学派的拉图尔等人那里得到"过度"发挥,从而把科学的文化研究推进到了"文化建构"与"文化实践"的新阶段。

关 键 词：文化转向 后现代科学观 科学哲学 

分 类 号：B15[哲学宗教—世界哲学]