南粤祠堂建筑特色分析——以广东省中山市祠堂为例  

作　　者：王力[1] 

机构地区：[1]电子科技大学中山学院

出　　处：《艺术评论》2010年第5期58-61,共4页Arts Criticism

摘　　要：我国的祠堂文化萌芽于夏商周，至宋代形成完备体系，明清时发展到高峰。其首要功能是祭祖，其次还有教育子孙、加强宗族凝聚力的作用。祠堂在全国各地城乡均有分布，按性质可分为民居式祠堂和园林式祠堂两大类。民居式祠堂是指按姓氏家族修建的祠堂，园林式祠堂是指历史名人的专祠。本文阐述的是存在于南粤民问大量的民居式家族祠堂。由于它往往集中了一族人最大的人力、物力、财力，所以蕴含着许多珍贵的历史文化信息和研究价值。

关 键 词：祠堂文化 建筑特色 南粤 中山市 广东省 历史文化信息 历史名人 夏商周 

分 类 号：TU251[建筑科学—建筑设计及理论] TU-86[艺术—艺术设计]