论现代新儒家话语中的“民治”——以梁漱溟乡村建设理论为核心  

作　　者：王光[1] 颜俊儒[2] 

机构地区：[1]吉林大学行政学院,长春130012 [2]绵阳师范学院外国语学院

出　　处：《黑龙江社会科学》2010年第3期19-21,共3页Social Sciences in Heilongjiang

摘　　要：反思旧文化,建设新中国,通常被认为是现代新儒学的基本理论任务。思想者应该在传统儒学与现代文明的碰撞中构造出新的话语空间。在此种论阈内,思想者应以梁漱溟乡村建设理论为核心,集中考察"民治"这一政治(学)概念的缘起、内涵以及它与"民主"、"平等"、"自由"、"财产权"等西方式政治话语的内在关联,并通过剖析"民治"儒学化的表述,重新审视现代新儒学话语对传统政治话语实践的神话性祛魅以及对其新神话性的塑造。

关 键 词：现代新儒家 民治 梁漱溟 乡村建设 

分 类 号：D4[政治法律—政治学]