20世纪90年代以前的澳门庙宇神祇研究述评  

作　　者：谭世宝[1,2,3] 胡慧明[4,5] 

机构地区：[1]山东大学 [2]山东大学历史语言研究所 [3]澳门理工学院 [4]山东大学历史文化学院 [5]澳门特别行政区政府卫生局,翻译山东济南250100

出　　处：《民俗研究》2010年第2期198-212,共15页Folklore Studies

基　　金：教育部人文社会科学重大课题攻关项目--“民间信仰与中国社会研究”子课题《澳门“民间宗教”研究述评》,批准号:04JZD00030

摘　　要：上世纪初在澳门出现对妈阁庙与莲峰庙等明清官、公庙宇的现实性质和历史的全面篡改,是由侵占澳门后的澳葡政府的有关庙宇政策法令主导的。其在学术研究方面的配合,则主要由一些葡萄牙学者用错误的方法加以论述证明。这种在现实中对澳门明清官、公庙宇实行的私有化运动,以及有关原始证据文物方面的销毁破坏和伪造传播新传说,乃至在学术研究中推出一系列篡改历史的论著,一直处于继续发展的趋势。因此,认识上述错误的来龙去脉,是很有必要的。

关 键 词：阿马罗(Ana Maria Amaro) 高美士(Luís Gonzaga Gomes) 文德泉(Manuel Teixeira) templo (temple) pagode (pagoda) 姓鸡人 

分 类 号：B92[哲学宗教—宗教学]