康德法哲学视野下的“动物权利论”批判  

On the Animal-Rights View:an Analysis from Kantian Philosophy of Law

作　　者：崔拴林[1] 

机构地区：[1]南京师范大学法学院,江苏南京210046

出　　处：《时代法学》2010年第4期33-39,共7页Presentday Law Science

基　　金：崔拴林主持的2008年教育部人文社会科学研究青年基金项目"民法视野下的动物法律地位研究"(项目批准号:08JC820025);2008年江苏省高校哲学社会科学基金指导项目"人与自然和谐关系下的动物法律地位研究"(项目批准号:08SJD8200015)的中期成果

摘　　要：当代动物权利运动的主将汤姆.雷根提出的动物权利论遮蔽了道德共同体成员的理性和道德义务这两个道德理论中的核心概念,忽视了理性、义务在构建道德共同体中的必要性,也不能在逻辑上全面地说明动物与人类之间以及动物之间的关系。康德主义的道德哲学则仅通过"实践理性"这一标准,即可合理说明人与动物在道德上的不同地位,也能更好地解释和指导人类利用和保护动物的实践。Animal-rights view, put forward by Tom Regan disguises the constitutlng member＇s moral sense and moral obligation in moral community, which form the core concepts in moral philosophy; and neglects the necessity of sense and obligation in construction of moral community. Thus, this perspective can＇t illuminate the moral relation between humankind and animals and the relation among animals. However, Kantian moral philosophy can better illustrate and guide humankind＇s use and protection of animals.

关 键 词：动物权利论 实践理性 道德义务 道德主体 康德主义 

分 类 号：D923.2[政治法律—民商法学]