唐后乐府诗与音乐的关系  

作　　者：王辉斌[1] 

机构地区：[1]襄樊学院文学院,湖北襄樊441053

出　　处：《聊城大学学报（社会科学版）》2010年第4期71-77,共7页Journal of Liaocheng University:Social Science Edition

基　　金：湖北省教育厅重点项目(2008b127):宋元诗歌史的文化观照

摘　　要：兴盛于唐代白居易时期以"忧黎元"、"补时阙"为主的新乐府,虽然"可以播于乐章以歌曲",但由于其内容不符合唐廷"新词"的标准,故其实"未尝被于声"。这一实况的存在,是导致唐后特别是两宋以关注社会现实、反映民生疾苦的乐府诗全然不能"歌曲"的最根本性原因。而另一方面,由于"乐府音节,自宋已失传"的实况,使得唐后其它类别乐府诗的入乐也大都无乐谱可凭藉。但唐后的歌行类乐府、竹枝类乐府、宫词类乐府,却都是可配乐而唱的。这些乐府诗之所以可入乐者,主要是源于三个方面:一是以里曲代为,二是创制新曲,三是套用其它曲调。

关 键 词：唐后乐府 乐府歌行 音乐特点 新曲传唱 

分 类 号：I206.2[文学—中国文学]