论“张学”中的海内外意识形态对抗  

作　　者：吴宏娟[1] 

机构地区：[1]暨南大学东南亚研究所,广州510630

出　　处：《华文文学》2010年第2期91-96,共6页Literatures in Chinese

基　　金：国家社科基金项目(06CZW003);霍英东高等院校青年教师基金项目(101099)"当代海外华人学者批评理论研究"

摘　　要："张学"中的意识形态对抗,实际上是其研究主体——海内外华人学者的意识形态立场差异。文章通过分析关于《秧歌》和《赤地之恋》的争论,概括出双方意识形态对抗的表现:海外是在与研究对象意识形态契合基础上的艺术攻略,而大陆则是在对研究对象艺术承认掩隐下的意识形态松动;并进一步在对张爱玲与鲁迅文学史地位的辩论中,揭示双方意识形态对抗的深层原因:文学传统深层"人性"与"国民性"的分歧,由此得以从"张学"的角度透视20世纪中国文学史上文学与政治的复杂关系,凸显海外华人学者的不同学术理念及其影响。

关 键 词：张爱玲 “张学” 海外华人学者 意识形态 

分 类 号：I206.7[文学—中国文学]